быть сведена к другой. Бихевиорист (в качестве примера) не может понять внутренний

опыт человека, так как наблюдает лишь за его внешним поведением или за

сопровождающими его физиологическими процессами. Истина действительно освободит

вас, но только если вы признаете, что существует более чем один вид истины.

«Краткая история всего» иллюстрирует развитие на нескольких уровнях. Это самая

богатая карта мира, в котором мы живем, в ней обозначены места мужчины и женщины на

разных этапах исторического развития. Уилбер, используя диалектические методы, объясняет, что каждая стадия развития преодолевает ограничения предшествующей

стадии, и одновременно вносит нечто новое. Эта точка зрения отражает постоянно

продолжающуюся борьбу, являющуюся элементом любого подлинного поиска более

сознательной и полной жизни. «Никакая эпоха не может считаться более

привилегированной, — пишет Уилбер. — Мы все — пища завтрашнего дня. Процесс

продолжается, и сам Дух находится в процессе развития, а не в какой-то определенной

эпохе, времени или месте».

На другом уровне Уилбер в «Краткой истории всего» выступает как

демистификатор, проницательный критик учителей, методов, идей и систем, которые

обещают показать дорогу к истине, но обычно являются неполными, вводящими в

заблуждение, дезинформирующими или искажающими правду. Слишком часто нас

запутывают. Напуганные возможностью любых изменений и крайне склонные к

самообману, мы слишком поспешны, чтобы обращать внимание на простые ответы и

быстрые решения, что в итоге только сужает нашу перспективу и прерывает развитие.

Уилбер — редкий голос. Он делает свое дело с искренним сердцем и преданностью

правде. Он увеличивает масштаб, чтобы увидеть самую большую картину, но при этом он